上篇講述了「正念訓練」的頭三項元素，包括觀察、觀照；清楚描述有關感官經驗帶來的情緒反應；以及「有覺察」地行動。中篇將繼續第四及第五項元素。

1. 第四是對內在的感官經驗 / 感受不作出評斷。一般人對討厭、厭煩、不舒服、不適這些字眼均帶有負面的情緒，認為不好，討厭之。反之，對興奮、快樂、愉悅這些字眼帶有正面情緒，認為好，喜愛之。

在(四)這一項當中，「正念訓練」要求一方面知悉自己的情緒，不論是「負面的情緒」還是「正面的情緒」，另一方面不對任何感官經驗 / 感受 / 情緒作評斷。即是不對「負面的情緒」作批判；也不對「正面的情緒」作歌頌。

2. 最後，甚至要做到不就內在的感官經驗作出反應。何解?還記得上篇的第三項嗎？即是我選擇「走去開抽濕機」和「不理會清潔工人」的行動和反應。來到最後這一步，「正念訓練」希望人的心緒不會被思想 /感受 /情緒所牽引。換言之，那些感受，比如 「空氣太濕」、「鞋聲吵」 ； 那些情緒「厭煩」，「不適」等等都可以不「必然」，不「一定」引起自身特別的反應。

留意，「正念訓練」只是希望人的心緒不會被思想 / 感受 / 情緒所牽引，可不是要求排除 / 消滅那些思想 / 感受 / 情緒。那些感受，比如 「空氣太濕」、「鞋聲吵」 ； 那些情緒「厭煩」，「不適」等等依然存在，重要的是讓那些思想 / 感受 / 情緒來去自然，不加不減，心緒就能做到不被牽引，從而心無所羈；心無所羈的話，自然情緒穩定；情緒穩定，就能做到不就內在的感官經驗作出反應。

「正念訓練」的元素介紹完畢，這五項元素好像有點 “玄”，其實不然。有不少學術研究指出，這種訓練能減少抑鬱症的復發率，不少的參加者在引導下都能做到，並且有不錯的效果。

「正念訓練」有可能應用到防止病態賭博的復發上嗎？筆者不知道答案，不過下篇會試著探討。

＜接四續五＞by Edward

從我輔導賭徒康復十多年的經驗，可以總結為三大重點，就是賭徒康復要好好管理三方面

1： 有效個人情緒管理 effective emotions management

2： 建立長遠理財習慣 personal money management

3： 平衡時間分配 balance time management

我相信San 分享的正念個人修練可以有效提升個人的情緒穩定性，如果賭徒能掌握簡單但實行性高的呼吸技巧，這可減低情緒波動性，這當然能預防復賭的風險。希望本土有志之士能應用一些正念的訓練在戒賭治療上。