近年，不論在坊間還是在學術界內，愈來愈多人在探討Mindfulness 這一個概念。Mindfulness的翻譯，有靜觀、默想、留神、專注、正念等等，其中正念這一翻譯，最多人採用。

因為有研究指出「正念訓練」可減壓，甚至對一些心理病患，比如焦慮、抑鬱、恐懼症等有幫助，所以近年出現不少「正念專注力提升」、「正念減壓」等等的工作坊。不論是學術界又好，普羅大眾又好，對於這種「既新又舊」的方法，近年都顯得興致盎然。

為什麼筆者說「正念訓練」是一種「既新又舊」的方法呢？其「舊」在於許多的「正念訓練」與靜坐、默想、坐襌、氣功等 「古老」的修練方法有相通之處，尤其在呼吸控制和放鬆肌肉兩方面，不少的法門幾乎緣出一轍。

至於其「新」，則在於「正念訓練」又不如「古老」的修練方法那般「玄」，這種減壓方法在現代社會，有法可依，有步驟可循，比起「古老」的氣功坐襌等等，具體得多。

現在筆者把「正念減壓訓練」的一些具體說法寫下來，讓大家一覧其全。簡言之，「正念減壓訓練」主要包括五項元素。

1. 首先是觀察、觀照。 「觀察」一詞，大家都能明白其意；「觀照」一詞，則加了「襌」味，筆者不在此詳述，大家不妨視兩詞同義即可。觀察、觀照指對身邊的事物，其形狀 顏色、大小、氣味，凡此種種，透過自己的五官進行觀察。

例子：我聞到空氣中的濕味，聽到門外清潔工人「咯咯」走過走道的腳步聲。

2. 然後是清楚地描述有關感官經驗帶給自己的情緒反應。以上的聞到和聽到如何影響自己的情緒呢?

例子：(我聞到空氣中的濕味)，濕味令我鼻子不舒服，我因此覺得不適；(我聽到腳步聲) ，「咯咯」聲很吵，我因此覺得討厭，令我不耐煩。

3. 第三是「有覺察」地行動。甚麼是「有覺察」地行動呢? 這裡指如果作出行動或者反應的話，這些行動或反應並非本能的衝動，而是有意識的行動或者反應。

例子：(濕味令我鼻子不舒服，我因此覺得不適) ，我知道鼻子不舒服是因為空氣太濕了，於是我特意去開抽濕機。

(「咯咯」聲很吵，我因此覺得討厭，不耐煩)。我明白「咯咯」聲是因為清潔工人的腳步重，鞋底又硬造成的，此人走多兩回就會離開隔壁的走道，自己的厭煩應該不會維持太久，所以選擇什麼也沒有做，繼續上網，但心中多少有不快。

至於第四和第五兩項，因篇幅所限，中篇再續。